	보도자료
	2011년 11월 11일 배포		2011년 11월 8일 오후 12시 이후 배포
	총9쪽, 첨부 : 첨부사진 2매, 행사개요1부		담당 : 전당운영협력팀 박미정 연구원
	전화 : 062)234-0386 / 팩스 : 062)234-0395 / 이메일 : vincentmi@korea.kr
우리가 몰랐던 아시아의 무궁무진한 스토리 소개
- 11. 10. 국제 아시아 스토리 워크숍 ‘아시아, 스토리를 말하다’ 성공적 개최 - 아시아 100대 스토리 선정은 스토리의 심연을 향한 100개의 관문

아시아의 이야기 자원 발굴을 위한 국제회의가 처음으로, 학계, 콘텐츠 분야 전문가, 창작자 등 100여 명이 참석한 가운데 성공적으로 개최되었다.

문화체육관광부(장관 최광식) 아시아문화중심도시 추진단(이하 추진단)은 11월 10일 서울교육문화회관에서 ‘아시아 스토리 국제워크숍’을 개최했다. 이번 워크숍에는 현장을 직접 발로 뛰며 이야기를 연구하는 아시아 11개국(싱가포르, 필리핀, 인도네시아, 몽골, 베트남, 타지키스탄, 네팔, 방글라데시, 인도, 태국, 한국) 스토리텔링 전문가들이 참석하여 우리가 좀처럼 접하기 힘들었던 아시아의 이야기들을 소개하였다.

‘아시아 스토리 국제 워크숍’ 성공적 개최

이번 워크숍에서는 추진단이 ‘아시아 스토리 현황 조사 및 대표 스토리 자원 발굴 사업’을 통해 조사한 아시아의 주요한 이야기 1,000여 개에 대해 소개하였으며, 아시아 11개국에서 온 참석자들이 추천하는 아시아 각국의 이야기에 대한 토론이 이루어졌다.

‘아시아 스토리 현황 조사 및 대표 스토리 자원 발굴 사업’은 아시아문화중심도시 광주광역시에서 2014년 개관 예정인 아시아문화전당의 문화콘텐츠 창․제작을 위한 원천 소스 발굴을 위한 사업으로, (사)아시아문화네트워크(책임연구원 방현석)에서 진행하고 있다.

※ 국립아시아문화전당 : 아시아문화중심도시 광주광역시에 2014년 완공되는 대규모 복합 문화 공간으로, 민주평화교류원, 아시아문화정보원, 문화창조원, 아시아예술극장, 어린이문화원 등 5개 시설로 구성된다. 특히 다른 복합 문화 시설들과 달리 각 시설 간 교류와 협력의 선순환 구조를 통해 다양한 문화콘텐츠를 기획, 개발하는 창작발전소 역할을 담당한다는 것이 특징이다.

아시아문화전당은 문화콘텐츠 창·제작의 원천 소스를 발굴하기 위해 아시아의 스토리, 조형 상징, 의례·공연, 의식주, 이주·정착 등 5대 영역에 대해 조사를 통해 자료를 수집해 나가고 있다.

이병훈 단장 각국 참석자들에게 국립아시아문화전당 스토리 자문 위원 제안

이날 아시아 각국 발제자들의 발표에 앞서 고은 시인은 ‘신비로움으로 가득한 아시아의 이야기가 지닌 무한한 잠재력과 매혹이 인류에게 새로운 역사적 상상력의 시대를 열어줄 것’이라며 기조발제를 통해 아시아 서사시대의 수많은 가치와 그 가능성에 대해 강조하였다.

하버드대 한국학연구소의 전승희 연구원의 사회로 진행된 이번 워크숍은 아시아 각국의 이야기에 대한 발굴 및 연구 현황을 파악하고 그것을 보존하기 위해 어떤 노력을 기울이고 있는지에 대한 전문가의 발표와 토론으로 진행되었다. 조현설 서울대 국문과 교수는 아시아의 이야기를 연구하는 국내 학자로서 아시아 이야기가 나아갈 방향에 관한 의견을 개진하였다. 와주싸 토파(Wajuppa Tossa, 태국) 태국 마하사라캄대학교 영문과 교수와 무르티 부난다(Murti Bunanta, 인도네시아) 인도네시아 아동문학가는 설화를 토대로 한 스토리텔링(Storytelling, 이야기 만들기)에 관한 한 이미 세계적인 명성을 얻고 있는 이야기(story) 전문가로 각각 ‘태국의 문학 전통과 두꺼비와 프야 칸카악 이야기’와 ‘인도네시아 민속 문학, 살아남기 위하여’라는 제목으로 발표하였다. 우리나라에 <베트남의 신화와 전설(박희병 번역, 돌베개)>로 이미 소개된 바 있는 베트남의 학자인 응우엔 흥 비(Nguyen Hung Vi) 베트남 하노이사회과학대 문학과 교수는 베트남의 대표적인 신화․전설 선집 <영남척괴열전>에 대한 발표로 우리나라 관련 학계의 많은 관심을 받았다.

한편, 이병훈 아시아문화중심도시추진단장은 워크숍에 앞서, 아시아문화전당을 소개하며 아시아에서 참석한 각국 전문가들에게 아시아문화전당 콘텐츠를 위한 자문위원을 제안하였다.

문화적 중요성과 활용 가능성이 높은 ‘100대 아시아 스토리 선정’

이번 워크숍에 참가한 아시아 11개국 전문가들은 워크숍 이후 아시아 전역에 산재한 스토리의 현황을 종합적으로 검토한 다음 문화적 중요성과 콘텐츠로 활용성이 높은 매혹적인 이야기 100개를 선정할 예정이다. 이번 선정 작업은 아시아에서 아시아 이야기의 윤곽을 총괄적으로 파악하는 최초의 작업으로 아시아가 갖고 있는 귀중한 이야기 자원을 종합적으로 파악하는 첫걸음이 될 것이다. 100대 스토리 선정은 아시아의 스토리에 순위와 등급을 매기는 개념이 아니다. 이들이 향후 아시아 스토리의 심연에 다가갈 수 있는 관문으로서의 대표성을 지닌다는 의미이다. 이 ‘100개의 문’은 아시아 스토리의 지평선 너머 새로운 지평선으로 가는 열려있는 문이며, 향후 아시아의 역사, 사유체계, 생활, 민속, 회화, 음악, 춤, 종교 등에 담긴 이야기 이상의 이야기와 만날 수 있게 할 것이다. 추진단은 이번에 선정된 ‘아시아 100대 스토리’ 관련 정보를 한국뿐만 아니라 아시아의 예술가와 문화 콘텐츠 제작자들이 누구나 활용할 수 있도록 공개할 계획이다. 또한 선정된 ‘아시아 100대 스토리’의 활용성을 높이기 위한 후속 조사 연구 작업도 진행할 예정이다.

‘아시아 100대 스토리’로 선정될 것으로 꼽히는 이야기는 각국의 전문가들이 우선적으로 추천한 ‘장가르’(몽골), ‘마하바라타’(인도), ‘마나스’(키르키스스탄), ‘탐무즈 신화’(아랍) 같은 거대 서사와 흥미진진한 스토리를 지닌 ‘사랑시장 이야기’(베트남), ‘훠테메 아가씨’(이란), ‘두꺼비왕 프야칸칵’(태국) 등이다. 한국에서는 ‘바리공주’와 ‘아기장수 설화’가 후보로 올라있다.

이번 워크숍과 ‘아시아 100대 스토리 선정’은 서구의 오리엔탈리즘에 의해 일방적으로 호기심과 수탈의 대상으로만 간주되었던 아시아의 귀중한 이야기 자원을 우리 식으로 읽어내는 일의 중요성을 인식하게 되는 의미 있는 자리가 될 것이며, 장차 이야기를 통한 아시아적 상상력의 연대를 이루는 데 크게 기여하게 될 것이다.

□ 첨부자료 : 1. 행사 개요 1부

2. 행사 관련 별도 설명 자료 1부

3. 행사 사진 (별첨)

이 보도자료와 관련하여 보다 자세한 내용이나 취재를 원하시면

문화체육관광부 전당운영협력팀 박미정 연구원(☎ 062-234-0386)에게 연락주시기 바랍니다.

□ 행사개요

「국립아시아문화전당 문화자원 조사수집‘아시아 스토리 현황 조사 및 대표 스토리 자원 발굴 사업’」

아시아 스토리 국제워크숍 개최

아시아, 스토리를 말하다

아시아 스토리 국제워크숍

International Workshop on the Story Heritages of Asia

□ 행사 목적

ㅇ 아시아 스토리에 대한 깊고 폭넓은 연구와 교류를 위한 토대 마련

ㅇ 아시아 각국의 스토리에 대한 연구 현황 및 활용 사례 파악

ㅇ 아시아 스토리에 관한 인식 공유 : 아시아 100대 스토리 선정

□  행사일정

ㅇ 아시아 스토리 국제 워크숍

- 2011. 11. 10.(목), 10:00~18:00 /서울교육문화회관 동강홀(서울 양재동)

ㅇ 아시아 100대 스토리 위원회 개최

- 2011. 11. 11(금), 9:00 ~ 10:00 / 서울교육문화회관 조찬홀(서울 양재동)

□ 주최/주관 : 문화체육관광부 아시아문화중심도시추진단/아시아문화네트워크

□ 참여대상

ㅇ 아시아 11개국 스토리 관련 학자, 연구자, 전문가 및 유관기관 관계자

ㅇ 콘텐츠 창·제작자 및 문화예술가, 문화자원 아카이브 관련 전문가

ㅇ 관련학과 학생, 일반인, 언론 등

사진	이름	국적	이력
	고은	한국	시인
	조현설	한국	서울대 국문과 교수
	전승희	한국	하버드대 한국학연구소
	S.돌람	몽골	민속학자, 몽골국립대 교수
	응우옌 흥 비	베트남	하노이 인문사회과학대 문학과 교수, 민속학자
	A.J. 토마스	인도	시인. 번역가. 민속연구가
	툴라시 디와사 조시	네팔	민속학자. 민속협회 회장. 시인
	자밀 아메드	방글라데시	다카 대학 연극음악학과 교수. 연극 연출가
	딜쇼드 라히모프	타지키스탄	민속협회 회장. 문헌학 전문가
	무르티 부난타	인도네시아	어린이문학교육진흥협회회장. 아동문학가. 설화학자
	와주파 토싸	태국	마하사라캄대학교 영문과 교수. 민속학자.
	로즈마리 소마이어	싱가포르	아시아스토리텔링네트워크 대표. 아동문학가. 시인
	카리나 볼라스코	필리핀	출판사 Anvil Publishing Inc. 대표. 시인

□ 행사 관련 별도 설명 자료

“일리아드, 오디세이보다 더 긴 마하바라타, 게사르, 마나스를 아십니까?”

- 우리가 몰랐던 아시아의 엄청난 스토리들

아시아의 눈으로 아시아를 읽는다

김남일(소설가, 아시아 스토리 사업 연구원)

- ‘아시아적 생산양식’은 뒤떨어지고 고여 있는 어떤 것을 가르치는 은유였다. 그러나 아시아의 이야기를 발견하는 순간, 이 말이 얼마나 편견에 찬 폭력인지 알게 될 것이다. 이야기에 관한 한, 아시아는 무궁무진한 상상력의 보고였고, 지금도 그렇다.

- 프랑스의 지성을 대표한다는 앙드레 말로가 어째서 희대의 도굴꾼이 되었을까. 앙코르와트의 부조 앞에 선 순간, 그는 자신이 끌고 온 서양문명으로는 도저히 해석이 불가능한 또 하나의 거대한 세계를 발견했던 것. 그의 소설 <왕도로 가는 길>은 그래서 자신의 무지와 오만에 대한 통렬한 반성문일 수밖에 없다.

- 일본의 소설가 이노우에 야스시(井上靖)가 쓴 <둔황>과 <누란>이 실크로드에 대해서 어떤 역사책보다 더 생생한 이야기를 전달해 주는 까닭은 무엇인가? 헤르만 헤세가 <싯다르타>를 쓰게 된 동기는 무엇인가?

- 나아가 황석영은 왜 <심청>과 <바리데기>를 쓰게 되는가. 그가 그려 보이고자 한 세상은 어디에 뿌리를 두고 있는가. 이번 워크숍을 통해 우리는 서구의 오리엔탈리즘에 의해 일방적으로 호기심과 수탈의 대상으로만 간주되었던 아시아의 귀중한 스토리들을 비로소 우리 식으로 읽어낼 수 있기를 바란다.

- 그런데 왜 우리는 아시아에 대해 이토록 낯선가. 그건 아시아가 지니고 있는 이 무궁무진한 이야기를 우리가 몰랐기 때문이다.

- <라마야나>와 <마라바라타>는 인도의 대표적인 서사시다. 그렇게들 알고 있다. 그러나 정작 소설가로서 나는 얼굴이 화끈거릴 뿐이다. 그것들을 읽어보지도 않고 몇십 년 소설가 행세를 해왔다니! 후안무치다. 그것들을 모르면 우리는 인도에 대해서만 모르는 게 아니다. 그것들이 태국, 미얀마, 라오스, 캄보디아, 인도네시아, 말레이시아, 싱가포르, 파키스탄, 방글라데시, 네팔 등지에 끼친 저 엄청난 문화적 영향력을 전혀 이해할 수가 없는 것이다

(일리아드, 오디세이보다 더 긴 마하바라타(인도), 게사르(티베트, 몽골), 마나스(키르기스스탄)를 아는가? 이들과 더불어 베트남의 수상인형극, 인도네시아의 그림자연극, 캄보디아의 앙코르와트 등도 그것들 자체로 엄청난 이야기들의 보물창고다. 이번 워크숍은 아시아의 이런 귀중한 스토리에 대해 종합적으로 파악하는 첫걸음이 될 것이다)

- 방글라데시와 타지키스탄, 그리고 네팔에는 어떤 이야기들이 있을까? 이번 워크숍에는 이들 나라들의 연구자들이 직접 참가하여 우리가 좀처럼 접하기 힘들었던 스토리들을 소개한다.

- 아기장수, 콩쥐팥쥐, 나무꾼과 선녀의 공통점은? 우리 학계는 동아시아를 중심으로 신화와 전설, 민담을 비교 연구하는 데 많은 노력을 기울여 오고 있다. 그러나 그 바깥으로 한 발짝만 더 나아가면? 동아시아를 중심으로 사고하는 데에만 익숙한 우리 관련 학계의 현황을 짚어보고 개선점을 찾아본다. 참고로, 우리는 선행조사를 통해, 우리 학계에 라오스, 파키스탄, 부탄, 브루나이, 몰디브, 투르크메니스탄, 타지키스탄, 동티모르, 스리랑카, 카자흐스탄, 키르기스스탄, 아프가니스탄, 우즈베키스탄, 네팔 등지의 스토리에 대해 연구한 경험이 거의 없다는 사실에 충격을 받았다. 이는 우리가 잘 안다고 생각하는 필리핀도 크게 다르지 않다.

- 조동일 교수가 세계문학사를 새롭게 쓰려고 애쓰고 있지만, 정작 우리 현실은 너무 열악하다. 세계적으로 유명한 구비서사시 <마나스>가 아직 번역되어 있지 않으며, 서사시의 나라 필리핀의 서사시 한 편 제대로 번역되어 있지 못한 게 우리 현실이다. 어디 그뿐인가. 앞에서 언급한 인도의 두 거대서사시도 실은 제대로 된 번역본 하나 갖고 있지 못하며, 끝없는 이야기의 보고페르시아 신화를 이해하는 데 없어서는 안 될 <샤나메>(왕의 서)조차 번역되어 있지 못하다. 이러고서도 21세기 문화한국을 말하다니!

- 이번 워크숍은 우리의 무지와 편견을 다시 한 번 깨닫는 자리일 수밖에 없다. 우선 그들의 이야기를 총체적으로 들어보는 시간이 필요하다. 그리하여 아시아의 이야기가 얼마나 귀중한지 깨달을 수 있으면 한다.

- 관련 분야 학자나 외국어 전공자도 절대적으로 부족하지만, 대학 강단을 지키는 그분들에게만 이 엄중한 임무를 맡길 수 없다. 어쩌면 대학 도서관에는 우리가 모르는 귀중한 이야기들이 켜켜이 먼지를 뒤집어쓴 채 잠자고 있을지도 모른다. 그러나 이야기는 그런 게 아니다. 이야기는 살아움직이는 생명체다. 끝없이 새끼를 치고 퍼져나가는 게 이야기의 속성이다.

- 그래서 고은 시인은 말한다. “끝내, 나는 별의 핏줄이다.” 별이 모든 이야기를 들려주던 견우직녀의 시대로부터 중국이 우주왕복선을 띄우는 오늘 이 순간은 얼마나 먼가. 그 아득한 거리를 메워줄 수 있는 게 바로 ‘이야기’다. ‘이야기에 대한 이야기’ 즉 ‘스토리텔링’이다.

- 캄보디아의 앙코르와트를 배경으로 하는 김영하의 소설 <당신의 나무>, 동아시아를 두루 배경으로 하는 황석영의 <심청>과 <바리데기>, 실크로드를 배경으로 하는 윤후명의 소설, 몽골의 푸른 초원을 무대로 하는 전성태의 소설 <늑대>, 송기원의 <인도로 간 예수> 등은 각기 그 지역의 신화와 어떻게 만나고 있는가. 또 다른 아시아 국가들의 작가들은 어떻게 자신들의 신화와 전설을 이야기로 담아내고 있는가. 대만의 리앙은 <눈에 보이는 귀신>에서 대만의 귀신 전설들을 현대로 불러냈고, 필리핀의 대표적인 소설가 프란시스 리오넬 호세는 자신의 소설에 스페인 시절에 생긴 전설 같은 이야기를 어떻게 이용하고 있는가. 또 영국에 사는 아프가니스탄의 한 작가는 부르카를 뒤집어 쓴 채 탈레반이 우글거리는 고국으로 잠입하여 무엇을 얻었는가. 그녀는 <파그만의 정원>에서 ‘노래의 골짜기’라는 오래된 민담 한 편이 어떻게 자신의 길잡이가 되었는지 그려 보인다. 우리는 이 워크숍을 통해 각국이 자신들의 스토리를 어떻게 활용하고 있는지 그 경험들을 사례를 중심으로 꼼꼼히 따져볼 것이다. 이는 장차 우리 나름의 새로운 이야기를 창조해 낼 수 있는 기회로도 작용할 것이다.

<이번 워크숍에서 논의될 주요 스토리들>

○ 한국 : 중앙아시아 스토리(2009~2010 추진단 한-중앙아 스토리 사업의 성과물)

○ 인도 : <마하바라타에 없는 것은 이 세상 어디에도 없다>, <대서사시 라마야나> 속에 들어 있는 흥미진진한 이야기들( <18일간 벌어진 사상 최대의 피비린내 나는 크룩세트라 전투>, <무추쿤다 왕, 한없는 허무의 연속>, <피붙이를 죽여야 하는 아르주나의 처절한 고뇌> 등), <우리가 몰랐던 케랄라주의 진기한 신화> 외

○ 몽골 : <전통악기 마두금은 어떻게 생겨났나?>, <칭기즈칸의 까마득한 조상, 잿빛 푸른 늑대의 신화>, <엄지손가락에 힘이 있는 명사수 에르히 메르겐>, <알란 고아 신화> 외

○  네팔 : <이 세상 어딘가에는 인간이 오를 수 없는 산 하나는 있어야 한다: 성산 마차푸차레 이야기>, <바리공주 이야기를 꼭 빼닮은 네팔의 영리한 공주>, <설인 예티의 전설>, <죽음은 왜 보이지 않는가> 외

○ 방글라데시 : <모든 방글라데시인이 다 아는, 그러나 한국인은 하나도 모르는 마나스 망갈 신화>,

<교과서에 실린 개미와 비둘기 이야기>, <세상은 어떻게 창조되었는가> 외

○ 베트남 : <백 개의 알에서 태어난 비엣족 건국신화, 락롱꿘 이야기>, <수상인형극의 모태 호안끼엠 호수의 구국설화>, <커우 바이 사랑 시장에 관한 전설>, <한국에도 번역 소개된 화제의 설화집성 ‘영남척괴 열전’(서울대 박희병 교수 번역, ‘베트남의 옛이야기’ 원전) 스토리>, <아무도 부술 수 없는 코로아 성과 목 잘린 미쭈어 공주 이야기>  외

○ 그밖에 : 싱가포르 <싱가포르의 상징 사자는 어떻게 탄생했는가> 외/ 인도네시아 <지상의 파라다이스 발리는 어떻게 생겨났는가> 외/ 타지키스탄 <장엄한 영웅서사시 구르굴리> 외/ 태국 <비를 오게 하는 두꺼비왕 이야기>, <서사시 라마끼엔> 외/ 필리핀 <전국민 필독 서사 플로란테와 로라>, <지진을 일으키는 괴력의 용사 베르나르도 까르피오> 외